Nhiều chị em đẻ mãi vẫn chỉ ra “vịt giời”
Một cụ già ngồi ở cổng đình Vân Côn vuốt chòm râu trắng xóa bảo: “Không phải dân Vân Côn này no ấm nên ăn chơi đâu. Đến cả cán bộ phụ nữ. Chị Hiền bảo: “Đúng là chuyện đó rất phổ quát. Năm nào nhiều thì tới 29% trường hợp sinh con thứ 3”. Cứ phải là đôi vợ. Có ông “mía ngọt đánh cả cụm”. Đẻ đến khi nào ra thằng cu thì thôi. Nhưng nay từng lớp văn minh. Nói nhà báo cảm thông.
Không có cách nào phanh được họ. Các cụ già xưa đi đâu cưa đổ được bà nào thì rước bà đó về sống và tất nhiên là các cụ trở thành đế vương với “cung tần mỹ nữ” vây quanh. Đất lên giá. 30 đến 40 tuổi có lấy vợ bé không?”. Nhưng cũng không ít bà công khai vác lễ đi rước vợ về cho chồng.
Nên chả có gì chứng cứ cả. Chả mấy ai trong ngôi làng này lấy một vợ cả. ( Còn tiếp …) Theo VTC. Chị Đỗ Thị Hiền – Phó Ban dân số Kế hoạch hóa gia đình của xã Vân Côn cứ than vắn thở dài trong căn phòng làm việc xập xệ
Thợ mộc và đi đến đâu thì họ đặt “văn phòng đại diện” ở đó. Nhưng anh cứ đi thực tại dọc ngôi làng Vân Côn mà dò hỏi xem.
Phong kiến lắm. Nhà văn hóa rất khang trang của làng Vân Côn. Tôi hỏi: “Vậy đời trẻ. Ngõ nào. Quanh năm vật lộn với mảnh vườn bỗng chốc thành tỷ phú cả. Thậm chí coi con riêng cũng như con chung. Tôi thống kê ở xã rồi. Song biết ăn. Thì họ không dám công khai. Mà vợ nọ con kia. Cách Hồ Gươm không xa lắm. Thậm chí là mười vợ. Khi chúng tôi hỏi chuyện những người đàn ông lập thành tích thi đua lấy vợ bé.
Đến tuyên truyền nhiều quá thì bố con anh ấy đuổi ra mặt. Lại “bứng” về nốt. Ai cũng biết. Pháp luật quản lý. Xã Vân Côn vốn là vùng sâu. Mà nếp tẻ đủ đầy rồi vẫn cứ lập “văn phòng đại diện”. Mà các ông chồng ở Vân Côn không chỉ lấy vợ bé để kiếm con trai.
Biết chơi. Đi đến đâu là gái chết rạp đến đấy”. Xây dựng. Thật khó có thể tin nổi. Lúp xúp sau tòa nhà hoành tráng của UBND xã. Còn chuyện đàn ông đi cơi nới bên ngoài kiếm thằng cu thì phải xác nhận là có”
Có ông thay vợ như thay áo. Nhưng cũng coi con riêng của chồng và vợ bé như con mình. Chả mấy ai trong ngôi làng này lấy một vợ cả. Tức là lấy chị rồi.
Đảng viên cũng đua nhau sinh con thứ 3 thì còn nói được ai nữa. Lạ nhất ở chỗ. Thì một là cưới thêm vợ cho chồng. Nếu vì no đủ. Lời cụ già nói đúng là thật. Quay lại câu chuyện của cô bạn ở xã Vân Côn. Con cái cứ nói là rải tứ xứ. Ngày xưa. Trong làng có anh tên Đỗ Đăng Nhung.
Ông Hành lừng danh là vì ông ấy dám nói sự thực. Ba vợ. Ngách nào cũng có một đôi ông năm thê bảy thiếp. Những câu chuyện về hôn nhân đa thê ở làng Vân Côn khiến tôi đi hết từ kinh ngạc này đến sửng sốt khác. Chị bắt đầu câu chuyện từ cái quan niệm thủ cựu về con trai nối dõi tông đường: “Dân làng tôi hủ lậu lắm. Mới rồi anh ta đẻ đứa thứ 7 thật.
Một ngôi làng ở thủ đô. Về chuyện đàn ông “thi đua” lấy vợ bé. Xưa kia đường sá đi lại nặng nhọc lắm. Có bà sống chung với vợ bé của chồng cứ hòa thuận như chị em.
Là con tất. Chuyện anh ta sinh được thằng cu lại khiến phong trào đẻ con trai dậy sóng. Thì có một điều kỳ lạ. Chúng tôi đến vận động. Một chị cán bộ Trạm y tế xã Vân Côn cứ cười ngặt nghẽo: “Đúng là đàn ông xã tôi có phong trào lấy vợ bé thật
Những người nông dân vốn nghèo khó. Còn cỡ vài vợ thì đếm không xuể… Câu chuyện của chị bạn làm tôi thấy ấn tượng. Nuôi dưỡng chăm sóc đầy đủ. Phần nhiều các cặp vợ chồng đều không trọng công tác dân số. Ông chồng lấy em làm vợ. Đàn ông Vân Côn dẻo mồm dẻo miệng. Dám ban bố hành động bị thiên hạ cho là xấu xa của mình.
Nhưng là đời các cụ già thôi”. Hai là nhắm mắt xuôi tay lờ cho chồng đi kiếm vợ bé. Chứ chuyện họ lấy thêm vợ ràng ràng ai mà chả biết. Thấy cửa nhà trống trải lại nhiệt liệt đẻ tiếp. Giờ có con đường cao tốc Thăng Long chạy xuyên qua xã. Đấy là không công khai bằng văn bản. Biết ngắm nguyệt thưởng hoa lắm”.
Các cụ rải vợ khắp huyện. Ảnh: Phạm Ngọc Dương. Năm nào ít thì tỷ lệ là 20%.
Vùng xa của huyện Hoài Đức. Khẩu hiệu tuyên truyền dân số và gia đình mới được căng lên ở đình Vân Côn. Đang công tác ra Hà Nội. Mà lại ra thằng cu. Rồi cha nội cũng vác lễ đi cưới vợ hai cho chồng thì quả là độc đáo. Tấm biển tuyên truyền dân số dãi dầu mưa nắng ở giữa làng Vân Côn. Hồ hết chị em đều lơ cho vợ đi kiếm vợ hai. Luật pháp họ còn chả sợ nói gì những lời tuyên truyền của cán bộ dân số.
Người Vân Côn tính lãng tử. Ba vợ. “Bia đá” thì không có
Hay đi làm ăn xa. Đủ các nghề buôn bán thương mại. Thậm chí là mười vợ. Vì bán đất mà ăn chơi. Đàn ông Vân Côn coi chuyện có vợ bé rất bình thường. Đến cán bộ. Người Vân Côn xưa dù nghèo.
Lại vẫn còn tập quán hôn nhân đa thê như thời phong kiến. Vợ ba. Anh ta tuyên bố “Tớ cứ phải đẻ được con trai thì thôi. Đã đẻ 6 con gái. Họ cứ đẻ đái thoải mái. Đúng là chẳng có chính quyền nào làm đăng ký thành hôn cho đàn ông lấy nhiều vợ. Giấy tờ. Chị Hiền bảo: “Thì họ có đăng ký thành hôn đâu mà khẳng định được.
Khắp tỉnh. Không nơi đâu có. Nhưng “bia miệng” thì rõ ràng ràng. Đường chạy qua. Thì cả Hà Nội này đều thế rồi. Biến xã thuần nông xa trọng điểm này thành ngôi làng với những vi la lung linh như trong cổ tích. Chứ xã tôi năm nào cũng đạt “thành tích” cao nhất huyện về sinh con thứ 3.
Là phụ nữ ở xã này có đặc tính cam phận với chuyện đàn ông năm thê bảy thiếp. Nhà thơ 16 vợ Nguyễn Đăng Hành không gây ấn tượng lắm với người Vân Côn. 45 tuổi.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét